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终止过晦朔。亲受遗寄弘护在怀。慈济无蒙非其视听。流此图经传之后叶。庶或见者知有所归。辄录由来无昧宗绪。余以祇洹本寺主久所居二十五年。一期化迹七处八会之鸿业形不从于此园。五部四含之玄藉法多从于斯寺。由是搜...呵责破戒。赞持戒者是珠塔者又从地出飞。至坛所绕坛行道。塔中天乐皆说诸平等大悲。叹誉持戒诸大功德。此珠塔中有释迦多宝二像。说法华经。第七会者在此塔中。大众八部入不相障。将欲制戒时金刚幢菩萨为请主。塔中先...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00410169634.html
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无可别。何得具也。是故摩耶中具者。即是余人中亦具也。问八会之中。何故升天四会皆言不起菩提树及自会而升余等。云何人中三会不言不起此而升彼耶。答此有二意。一据解。二约行。初解中复三。一近二远三总。初近者。...庄严童子为因。今即理智因果并彰。所以展成一会。总为所信之果会也。又展此一会为后七会。于前因中。别开信解行愿证及会信解等不同。以为六会。总为能信之因会也。以一一会信解皆有所信果故。是故通前总有七个会也。以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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华严》是卢舍那十身及无尽世间所说,余经则是化身佛所说。其四,众异。《华严》七处八会在座听法的都是大菩萨、诸神王等,余经的听众则根性较为低劣。其五,所依异。《华严》乃佛依海印三昧而说,余经则依后得的智慧而...思想倾向。澄观以《华严》为“顿顿”而《法华》为“渐顿”,湛然判《华严》为迹门“兼权”而《法华》为“超八”之...
韩焕忠
佛学论文|因明|五明
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专著,辽宁义县万佛堂的复原报告也已写出。 石窟摩崖刻经方面也有成绩。河北涉县中皇山北齐摩崖刻经洞、曲阳八会寺隋代刻经龛都有详细报导。山东摩崖刻经曾有《山东北朝摩崖刻经全集》出版,又有刻经方面的国际学术...敦煌石窟的宏观把握、对图像研究、断代分期、义理阐述及社会根源和美学论方面有突破和阐发。1981年敦煌研究所发行《敦煌研究》,筹办四年一次的国际性学术讨论会,并出版讨论会的学术论文集,使敦煌研究的水准...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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甚得微妙的圆满修多罗。当时在座的小乘声闻缘觉之辈,简直是如聋如哑,不能领解。这正如《华严经》所说:“如日初出,光照高山”。未能照平地及幽谷,又如《涅槃经》说:“臂如从牛出乳,名第一味”。佛陀於七处八会...释迦牟尼佛再来的智者大师把释迦牟尼佛所说的法判为五时八教。五时,即佛陀说法的时间,八教指佛陀说法的形式和内容,今就五时八教的基本内容略述如下: 一.五时:智者大师根据《华严经.性起品》的“三照”、《...
不详
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《华严经》,心里很清凉。”因此受封为清凉国师。 顺宗登位(公元八○五年),诏大师于兴唐寺,为造普光殿、华严阁,塑华藏剎,绘“法界会”。元和五年(公元八一○年),宪宗问“法界”义,闻法欢喜,敕有司...)的文句。 显通寺建有文殊殿,供奉文殊菩萨。另“无量殿”以《华严经》为主,又称“七处八会”殿,供奉毘卢遮那如来。五台山与华严宗渊源深厚,于此可知一斑。
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不详
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菩萨,四方月轮上列四佛及其近侍十六大菩萨,外列八供养、四摄、贤劫千佛、外金刚部二十天、四大神等,表大日如来所具的圆满方便。东密所用金刚界曼荼罗,于羯磨会曼荼罗四周列三昧耶会、微细会、供养会、一印会、四印会、理趣会、降三世羯磨会、降三世三昧耶会凡八种曼荼罗,形成九会曼荼罗。其中羯磨会曼荼罗表大日如来的根本功德——智法身(以佛果智慧为身),因称“根本会”,其余八会曼荼罗分别表示大日如来智法身所生的佛、...
佛日
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单本的经流传,以后才有大本的·《华严经》集成。有人说,《华严经》的原型是《十地品》和《入法界品》,它是出现、于初期大乘佛教经典群中的一些经。此种说法有它一定的道理。 《华严经》最后形成七处九会(六十《华严》为八会)规模,说是释迦牟尼在讲此经时,换了七个地点,集会了九次。但是,《华严经》的汉译,并不是梵文本的全部翻译,而是略本。因为卷数最多的唐译八十《华严》,也只有三万六千颂,分为三十九品,仅是...
高振农
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rsquo;说:“前五会是专谈从发菩提心直到成佛阶位与观行。”第六会胜天王别说他初发心修行的自证境界。第七、八两会则特明般若的“无所得”的宗趣。第九会金刚般若专述见道与究竟道的无分别智的无相境界。第十理智般若专述佛智境。这样十六会般若依行位判,前五会是谈从初发心到最后成佛的全部境、行、果,第六会是遍说初发心资粮道的般若,第七、八会文殊和那伽则是逼谈加...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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佛教著名大师的菱中所引用的没有超出这几部经典;从《华严经》编排的七处八会或七处九会的结构、体例来看,其更接近中国的章回小说,远高印度经典的风格;再从翻译史上得知,东晋僧人支法领在西域于阗获得《华严经》...“神”或“梵”相契合的手段,获得宗教的情解或功德,体会因禅定带来的喜悦与欢乐。佛教认为,因无明遮障而生的烦恼有燥热的作用,会使人产生心情急燥、情绪紊乱的效应,因此消灭烦恼,去除急燥,在心理上获得安犰即...
黄夏年
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